Для DJ и Клаберов

Электронная музыка и сложившаяся вокруг нее за два десятилетия уникальная культура — феномены настолько же многогранные, насколько и противоречивые. Нам интересен нестандартный взгляд на клубную культуру, пусть он не всегда и во всем совпадает с нашим. Мы стремимся к объективности, всеобъемлющему диалогу и, как бы это не банально звучало, к истине. Заранее зная, что данная статья неоднозначно воспримется уважаемым читателем, мы лишь хотим напомнить, что часто именно с помощью прорыва рамок и границ познания мы находим то, что ищем... Ди-джеи, играющие электронную музыку (во всяком случае, большинство из них), занимаются по сути одним из самых отчужденных видов творчества — сведению чужих треков. Почему столь модный вид деятельности является отчужденным от человека? Потому что продукт этой деятельности - микс (им ди-джеи так гордятся!) есть ничто иное, как чуждое личности «автора» произведение, состоящее из чужих композиций. Составляющие части микса ди-джей покупает, обменивает, и товаром на рынке становятся не столько элементы, составляющие микс («материал»), а сам микс. Ди-джей покупает музыку и занимается трековым гобсекством, не будучи способным поддерживать свое «творческое» существование в качестве ди-джея без этого приобретения. Чем больше треков есть у ди-джея, тем разнообразнее, и главное «ориги-нальнее» будет его выступление, и тем более настойчиво уже купленная пластинка зовет к себе новые, еще не купленные. Искреннее стремление к самореализации в музыке выливается в банальное накопление ди-джейского капитала. Микс — не шедевр собственных вымученных ночами бдений за синтезатором, не триумф собственной души и личных способностей, а всего лишь материал, который надо свести и тем самым попытаться развлечь публику. Ди-джей мнит себя творцом, но он ни более, ни менее, чем придаток собственных денег, вложенных в пластинки и мнения окружающих поводу того, как он эти пластинки свел. Ди-джей окружает свое творчество ореолом стиля, избранности, независимости. Но и этот нимб есть ничто иное, как фантазия отчужденного от своего увлечения музыкой человека. Миксинг превращается в инструмент, в средство развлечения платежеспособной публики, в способ коммерческого позиционирования и инвестирования. Ди-джейство — не творчество. Конечно, существуют замечательные DJ-батлы, ежегодные чемпионаты по скрэтч-технике, участники которых действительно неповторимые виртуозы. Однако эти виниловые запилы уличной культуры не продашь в клубе, не сделаешь на них прибыли, кстати, именно пото-му, что это действительно неповторимое, а порой даже уникальное в своем роде творчест-во. Творчество есть создание человеком нового, оригинального, самобытного, неожиданного, неповторимого. Также как конвейер игрушек «Барби» не есть творчество в сравнении с делами мастера расписной атяшевскои игрушки деда Коли из села Лосевка, так же и ди-джей культура не есть творчество в сравнении, скажем, с живыми выступлениями группы Underworld или Prodigy. Ди-джейство - суть посредничество между теми, кто вложил в му-зыку душу и время, и теми, кто хочет эту душу и время потребить; причем посредничество не только и не столько слуховое, сколько экономическое. Так как ди-джеи играют в силу разных причин на виниловых пластинках, различные звукозаписывающие компании удовлетворяют этот спрос, постоянно поставляя на рынок множество композиций, записанных на давно отжившем свой век виниловом материале. Ди-джеи миксуют музыку не просто так, от душевного порыва, а делают они это исключительно для посетителей ночных клубов. Молодежный спрос на ночной отдых порождает спрос ди-джеев на пластинки. И на том, и на другом спросе буржуазия немедленно наживается: клуб кому-то принадлежит и приносит прибыль в частный карман — чтобы прибыль от клуба не падала хозяин предъявляет свои особые требования к диск-жокею. Тот должен обслуживать интертейнмент-интересы посетителей. Согласитесь, обслуживать посетителей, заплативших деньги, вы-полняя заказ хозяина клуба и быт