27 апреля - "Собственность уже больше не кража"

19 подписчиков

«Собственность уже больше не кража» (La Proprietа Non E Piu Un Furto) Год: 1973 Жанр: комедия абсурда, сатира, социальная притча Страна: Италия Длительность: 130 мин. Режиссер: Элио Петри Музыка: Энио Морриконе В ролях: Уго Тоньяцци, Флавио Буччи, Дариа Николоди, Луиджи Проиетти, Марио Скассипа, Жульен Гайомар, Орациио Орландо Еще анархист Прудон говорил, что частная собственность - кража, а спустя 100 лет итальянец Элио Петри выпустил, перефразируя его, блестящий фильм «Собственность - не кража». Это социально-философская притча о процессе расслоения общества - о том, почему богатые останутся богатыми, а бедные - бедными. У банковского клерка не только выработалась аллергия на деньги, но он и не выносит воздействие, которое деньги производят на людей - и решает с этим бороться. Он начинает воровать у мелкого буржуа - мясника (У.Тоньяцци), что дает тому повод подавать в суд с требованием у государства гарантий против воров… Из отзывов: - Если определять Петри – это смесь Николаса Рея с его фирменной эмоциональностью, Джозефа Лоузи с его кафкианством и контрастами и Феллини с его нетривиальной легкостью мышления. В двух словах его фильмы о гранях человеческой нормальности. - Элио Петри... Одна из знаковых фигур итальянского кино в период с 1965 по 1975 годы. Никогда не считался великим режиссёром, но практически все его фильмы попали в энциклопедии по истории кино - «Тихое место в деревне», «Следствие по делу гражданина вне всяких подозрений», «Рабочий класс идёт в рай» («Золотая пальмовая ветвь» на Каннском фестивале.) Петри часто называют «отцом политического кино», хотя это и не вполне справедливо, ибо чистой политики он редко касался. Он не занимался прямолинейными разоблачениями. Фильмы Петри содержат в себе элементы гротеска и буффонады, его герои нередко люди крайне несимпатичные. Петри был человеком левых взглядов, но рабочего не идеализировал. Он прекрасно понимал, что со времен расцвета неореализма (1940-е) в Италии многое изменилось, и ждать, что народ, взявшись за руки, пойдет на баррикады во имя светлого будущего, нельзя. Нет, Петри не выступает с примиренческих позиций, он считает, что борьба с буржуазией необходима. Но бороться надо теперь не только за социальные нужды, но и за уважение к себе. - У Петри, что, наверное, его отличает от других режиссеров, было какое-то врожденное чувство техничности и жизни. Каждый его кадр или сцена живет.