Концерт "Сабри Бразэрз"

Каввали- форма мистических песнопений уходящая корнями в традицию Суфизма. Она берет свое начало с 13 века, когда в Индии сформировался суфийский орден 'Чишти'. Известно, что и до этого турецкие и персидские суфии использовали музыку для коллективных медитаций, которые назывались 'Сама', но именно в Индии в соединении персидской поэзии и индийской музыки, родилось искусство Каввали. Каввал в первом значении перевода значит 'неопровержимость', 'возглашение' во другом - 'певец'. Каввали - искусство, передающееся от отца к сыну в течении многих поколений, не всякий член семьи может стать солистом в группе. Обязательным условием для этого является то, что солисту необходимо знать наизусть около пятисот стихов на арабском, урду, хинди, персидском языках, а также помнить мелодии этих песен со всеми их нюансами и поворотами. Таким даром обладают единицы избранных. И что особенно важно, голос певца должен обладать некими магическими свойствами, дабы погружать слушателей в состояние возвышенного восторга именуемого - 'Халь'. В жанре каввали может исполняться газель или же могут исполняться рубаи. Концерт каввали строится по тому же принципу как создается 'Диван' (сборник стихов) Концерт обычно открывается песней в стиле 'Хамд' - восхваление Аллаха, затем идет 'Наат' - это восхваление Мухаммада, после следует 'Касыда' - это когда восхваляют мастеров и суфийских учителей. Или мунакибат гимн какому либо суфийскому мастеру или святому. Если концерт не начинается с восхваления Аллаха, то его начинают с восхваления Посланника. Каввали это, как правило, песни на стихи таких поэтов как Муляна Джами, Хафиз Ширази, Муляна Руми, Хазрат Джунайд Багдади, Муляна Фарид-Ад-Дин Аттар, Муляна Шибли, Хазрат Шамс Табризи, Хазрат Амир Хосров. Каввали вызывает вид гипнотического воздействия на духовно-настроенную аудиторию и вызывает вид неконтролируемого возбуждения, именуемый Джазба (Jazba, 'интенсивное переживание') которое затем развивается и переходит в Ваджад (экстаз). Концерт каввали - организуется таким образом, чтобы не мешать религиозным обычаям и практикам Ислама. По настоящему хороший каввал нуждается в 'духовном благословлении' мастера. Иногда эта профессия бывает прибыльной и приносит сотни рупий в виде 'Назара'. Когда член ритуала 'Каввали' находится под воздействием строки или куплета входит в 'Ваджад' своего рода духовное опьянение, ведущий музыкант увидев что такое произошло повторяет эту строку до тех пор пока душа слушающего не насытится. Музыка кавалли имеет несколько уровней, на поверхности находится эстетический, красота стихов, нежность голосов, но по своей природе музыка кавалли это форма духовного подношения Аллаху, Пророку Мастерам и Святым. Западные слушатели как правило не понимают текст и это иногда играет положительную роль, внимательный слушатель сразу захватывается мистической не вербальной компонентой музыки. Первыми на Запад музыку каввали привезли Братья Сабри (Sabri Brothers - Хаджи Гулам Фарид Сабри и Хаджи Макбул Ахмед Сабри. Они родились в Восточном Пенджабе в Индии до ее разделения и образования Пакистана. Уникальность этой группы всегда состояла в том, что оба брата были гениальными в равной степени, Гулам представлял в ансамбле энергию Джелал - активность, тогда как голос Макбула погружал слушателей в Джелал - состояние нежности и восприимчивости. К огромному сожалению почитателей старший брат - Хаджи Гулам Фарид Сабри умер в 1994 году. Теперь его заменяет его сын. Традиционно все члены группы принадлежат к суфийскому ордену Сабирия, отсюда происходит их фамилия - Сабри. Есть поверие, что семья Сабри ведет свой род от певца-мистика Тансена, придворного музыканта императора Акбара. Эта семейная традиция длится уже около 400 лет. Как и водится в семье каввалов кто-то из старших членов семьи является учителем музыки и духовным наставником. Обучение и выступления начинаются с детства, сперва детям разрешают хлопать в ладоши в такт музыки, потом они учатся подхв