#=( РуСсКиЕ лЮдИ - сАмЫе ВеСеЛыЕ лЮдИ в МиРе )=#

Оптимизм – это страсть Утверждать, что все хорошо, Когда в действительности все Плохо. Вольтер. В наши дни, чтобы быть Оптимистом, нужно быть Страшным циником. Милан Кундера. Чрезмерная радость исторгает Скорее слезы, нежели смех. Жан Жак Руссо. Сумеет грудь сносить страданье Тихо, но радости безмолвно не Снесет. Гете. Счастье есть удовольствие без Раскаяния. Л.Н.Толстой. Для того, чтобы человек испытал радость его достаточно накормить. Оптимизм наш заключается в том, что чтобы не происходило вокруг нас ужасного и абсурдного, мы будем радоваться даже тому, что мы живы. Когда человек не может решить какие-то важные для себя вопросы, ему остается надеяться и верить в лучшее. Именно отсутствие знаний породило такие понятия, как вера и надежда. Но такое абсолютное понятие, как вера и имеет право на существование, если основывается на знаниях. Ведь в вере нет смысла, если ты знаешь точно, что того, во что ты веришь - нет. На что надеяться, если кроме самой надежды, впереди ничего нет. Слепая вера без знаний – это фанатизм и упрямство. Слепая надежда – безумие и бессилие. Также и радость. Если сознание постоянно раздражено сомнениями и страхами перед страданиями, угрызениями совести и беспокойствами, то чему остается радоваться? Самой радости. Что есть РАДОСТЬ и что есть ВЕСЕЛЬЕ? РАДОСТЬ, по словарю, - это ощущение большого душевного удовлетворения. Удовлетворение – это исполнение стремлений, желаний и потребностей человека, то есть мы удовлетворены и испытываем РАДОСТЬ от того, что достигли какой-то цели. ВЕСЕЛЬЕ – это беззаботность и хорошее настроение. В ВЕСЕЛЬЕ нет цели, и мы можем веселиться просто так, без всякой на то причины. Например, садовник испытывает РАДОСТЬ, когда смотрит на выросший цветок, за которым он ухаживал долгое время. Он достиг того, что хотел, поэтому здесь мы видим причины большого душевного удовлетворения. Хлебороб выращивает хлеб, которым люди кормят своих детей. Получив хороший урожай, он испытает РАДОСТЬ от своего труда, его полезности и необходимости для всех. Солдат, защищающий свой народ от неприятеля, будет РАДОВАТЬСЯ победе, как результату своей деятельности. Однако РАДОСТЬ здесь не может быть абсолютной, потому что мозг солдата будет постоянно выдавать сцены насилия и жестокости, которые он видел на войне. Сознание будет испытывать страх и сомнения, а также скорбь по потерянным во время войны близким людям. Мозг будет задавать вопрос, нужна ли была вообще война, и можно ли было ее избежать. Чтобы отвлечься от этих мыслей, необходима искусственная радость, то есть беспричинное постоянное веселье, или постоянная же тоска и печаль. Хлебороб тоже не будет испытывать абсолютное удовлетворение от совершенного им благодеяния, если не увидит бережливости людей к его продукту деятельности, то есть уважение к его труду. Возьмем свадьбу, как пример РАДОСТИ. Со стороны видно, что люди испытывают удовлетворение и эмоциональный подъем от испытывания чувства любви и восхищения счастьем друг друга. На самом деле каждый судит других с высоты своего стереотипа. Современная свадьба, как доказательство чувств, не обходится без употребления огромного количества алкоголя. Вообще любая РАДОСТЬ или горе ассоциируется со стремлением искусственно одурманить сознание. Где-то - это попытка выйти из условий реальности и заставить мозг на время забыть все сомнения, страхи и беспокойства, где-то способ заполнить вакуум свободного времени. В любом случае потеря меры в РАДОСТИ становится ВЕСЕЛЬЕМ, как моменту безумия. Ведь если ни для радости, ни для веселья повода нет, значит нет и смысла веселиться и РАДОВАТЬСЯ. Здесь человек делает логический выбор, то есть он либо становится беспечным и, не обращая внимание на отрицательные, по его мнению, стороны бытия, РАДУЕТСЯ самой жизни и становится оптимистом, либо становится пессимистом и во всем видит плохое. Таким образом, логика И в том и в другом случае делает нас слепыми. Возьмем контекст телевидения, источающего радость или веселье. Цель и смысл средств массовой информации вовсе не развлека