СЕМИНАР ГУРДЖИЕВСКИЕ ДВИЖЕНИЯ

Интенсивное практикование танцев пришло из Суфизма, Тибетского Буддизма, Эзотерического Христианства и Пифагорейской традиции, также как те, которые созданы самим Гурджиевым. Комбинация этих Движений выражает разные ощущения, продуцирует несколько уровней концентрации мыслей, создаёт необходимые усилия по различным направлениям и показывает возможности индивидуальной силы. * * * Внутренние упражнения и упражнения на центрирование: они помогают нам создать соответствующее внутреннее состояние для практики самонаблюдения, и движения, развивающие внимание и более тонкое восприятие. * * * Предметы изучения себя: психологические аспекты системы Гурджиева. Приглашение к самонаблюдению, не-идентификация и трансформация "типа личности", когда мы вне нашего осуждения. * * * Практикование внимания и "чувствования": основной инструмент этой работы. Внимание, как беспристрастная концентрация силы, и чувствование, как более высокий уровень осознанного бытия. * * * Медитативные техники и "сидение": приходят из различных традиций. Они помогают нам достичь созвучия с качеством внешней и внутренней неподвижности, основных условий для наблюдения самих себя. * * * Диалог и шеринг (деление пережитым опытом, наблюдениями) в уважительной и любящей атмосфере, воодушевляющие нас к пониманию через вербальное выражение живых посланий, которые показаны через переживания движений. Молчание: изучение движений происходит в молчании. Эти практики поддерживают самонаблюдение, не-идентификацию и поиск пробуждённого сознания, свободного от обусловленностей. Программа заключена в теоретико-практическую кайму, которая делает возможной интеграцию опыта и идей. Опыт в танцах, телесном выражении и в медитации не является необходимым. Чтобы достигнуть максимальной пользы от этой программы, предложено регулярное посещение встреч участниками и восприимчивое отношение к новому опыту, которое могло бы возникнуть в тело-уме. Цель этих семинаров – оживить нашу жизнь вниманием и осознанностью. Для чего делать Гурджиевские движения ? o Для действительно глубокого контакта с нашим телом в его тотальности. o Для связи с другими, что является более истинным и существенным, вне нашей личности, встреча присутствий. o Принести больше сознательной энергии нашей планете. o Для установления новых нейрологических связей между правым и левым полушариями головного мозга. o Найти баланс между мужской и женской полярностями внутри нас. o Усилить наш центр, анти-стрессовая защита, обучение тому, чтобы помнить себя во время активности. o Превысить ограничения на трёх уровнях: физическом, эмоциональном и интеллектуальном, и, таким образом, восстановить внутреннее уважение и достоинство. o Быть способным ДЕЛАТЬ. o Открыться высшему качеству присутствия и высшей энергии. o Развить три центра, вибрации которых находятся в гармонии друг с другом. o Привнести дистанцию с нашими эмоциями, и в тоже время жить страстно и тотально. o Вывести наружу нашу внутреннюю борьбу между "Я должен" и "Я не могу". o Прощать самих себя за свои ошибки и творчески на них учиться. o я той радости, которую это приносит... Почему танцы названы "Священными" ? По двум разным причинам: • Первая уже была обозначена: движения сохраняют и передают огромное знание. Они представляют собой определённые законы, которые управляют вселенной и, соответственно, человеческими жизнями. • Вторая – это внутреннее развитие тех, кто в них участвует. Наши спячка и рабство выражают себя в автоматизмах и ограниченности наших чувств и мыслей. Эти проявления тесно связаны с автоматизмами наших движений и поз. Это – замкнутый круг. И наоборот, наш обычный ограниченный набор движений будет удерживать нас внутри границ препятствующей росту рутины: способ чувствования, видения жизни, мышления. Мы не осознаём, насколько тесно связаны друг с другом три наших функции - двигательная, эмоциональная и ментальная. Они зависят друг от друга.