Фрилав.

Наконец-то я понял, каких именно отношений я ищу в жизни, и как это все обозвать одним словом. Это слово - фрилав. Свободная любовь. И сразу вскидываются ревнители морали, недобро сверкают взгляды, и сразу становится не по себе - ведь мало кто поймет меня... Почему-то в нашем обществе под свободной любовью обычно понимается, говоря высоким штилем, промискуитет - беспорядочная половая жизнь с частой сменой партнеров. А по простому, по народному - б$@дство. Такой, типа, семейный подряд: он всех подряд, и она всем подряд. Это может приобретать самые разные формы - от обычных бытовых измен и поиска развлекушек на стороне до сложных и эстетически совершенных форм разнообразного свинга. Смысл не меняется. Фрилав. Ребята предлагают устроить эротическую вечеринку. Спрашиваю, как будет выглядеть. Отвечают - о, все будет очень мило! Нас будет человек десять, возьмем одну-двух проституток и отымеем их во все отверстия по кругу! И недорого - всего-то баксов по 15-20 с носа... Эти люди считают себя интеллигентными, свободными, раскрепощенными и куртуазными. Интересно, что думают обслуживающие их проститутки? Фрилав. Умная, начитанная, интеллигентная девушка,прекрасная собеседница как-то вскользь спрашивает в письме - "Слушай, как бы мне понадежнее мужа раскрутить?" Оказывается, ей запали в душу заморочки свинга, и захотелось моей милой сладострастнице испробовать прелести группового секса. Все бы ничего, но вот только муж ее совершенно обычный, любящий ее мужчина, который и слышать об этом ничего не может, и вообще слов таких не знает. Ему это совершенно не нужно, ему вообще никто кроме нее не нужен... Но милой и раскрепощенной барышне совершенно неинтересны все эти нравственные тонкости, ей скучно разбираться в свободе и насилии - ей куда важнее узнать, как с точки зрения психологии заставить человека то, что он делать не хочет. И чем его лучше напоить для надежности... Фрилав, однако. Прихожу на прекрасный перфоманс Элтеры. Все чудесно, очаровательные, милые, полные энтузиазма девушки, романтическая обстановка, все очень красиво и естественно, все очень нежны и раскованны... Только вот два полупьяных урода почему-то перепутали это место с бесплатным борделем и считают, что перед ними все дамы должны тут же ложиться и ноги раздвигать. И вместо нежности и наслаждения приходится этих скотов за дверь выкидывать... Рабы не могут понять, что такое свобода, для них доступны только два варианта - или ты холоп, или господин, или ты пацак, или чатланин, или трахают тебя - или трахешь ты. Фрилав, блин... Свобода кончается там, где начинаются обязательства. И не важно, обязательства к чему - к сохранению целомудрия, к верности или к разнузданности и пороку. Если ты делаешь то, что делаешь не потому, что хочешь этого, а потому, что так принято, потому что так надо, потому, что так делают все вокруг, потому, что тебя об этом просят или потому, что иначе за это накажут - это не свобода. Как свобода может сочетаться с простой и незатейливой, как мычание, сменой одной кучи комплексов и заморочек на другую, ничуть не меньшую? Как они не понимают, что совершенно свободный и раскрепощенный в сексе человек может всю жизнь хранить верность тому, кого любит - просто потому, что ему это НРАВИТСЯ, просто потому, что он сам, добровольно выбрал это? Почему они считают себя свободными - эти люди, занимающиеся сексом сжав зубы и с такими лицами, какое было у Павки Корчагина, когда он таскал шпалы под дождем? Свобода кончается там, где начинается насилие. И не важно, какое насилие, и с какими побуждениями - главное то, что один человек считает себя выше, умнее, лучше другого и на этом основании к считает себя вправе решать за него, что он должен делать, а что - нет... И какая, в конце концов, разница, что человек делает из-под палки - терпит ханжескую мораль или участвует в разврате, главное - что из-под палки! И какая к чертям разница, что это за палка - старинная дубина патриарха или современные