@@@@@"Райське Яблоко"@@@@@

51 подписчиков

@Всем известен библейский постулат о том, что прародители всей людей, Адам и Ева отведали плодов Древа познания. Чаще всего под этим деревом позразумевается яблоня, история о Еве, змее-искусителе и яблоке хрестоматийна, она гласит, что древо это росло посередине райского сада, и Создатель запретил Адаму и Еве есть его плоды. Другое дерево, которое также росло в райском саду, называлось Древом Жизни. В Книге Бытия ничего не говорится о том, можно или нельзя было вкушать людям плоды этого дерева, однако, если процитировать библию, то мы прочтем: "От любого дерева в этом саду вы можете вкушать плоды, но только не с Древа познания добра и зла, в тот день, когда вы нарушите этот запрет и вкусите плоды его, вы умрете". И когда Адам и Ева, соблазненные змием съели запретный плод и осознали свою греховность, Господь наказал их, изгнав из из расйского сада. И чтобы выжить, Адаму и Еве пришлось тяжким трудом добывать хлеб свой. Изгнанные из рая, они потерли доступ к Древу жизни и стали смертными. @Небольшой анализ позволяет увидеть, что практически во всех основных современных религиях (естественно, в каждой немного по-своему) имеется свое толкование истории о божественном Древе. @В индуистских Ведах (Rig Veda samhita, Mundaka и Svetasvatara Upanisad) есть легенда о двух птицах, которые ели плоды, причем, одна их ела, а другая лишь наблюдала, сидя рядом на ветке дерева. Первая птица символизирует Дживу - собственно инидивидуальность или душу. Джива представляет женское начало, которое есть шакти, энергия Бога. Когда Джива стала наслаждаться плодами (олицетворящими чувственное удовольствие), она моментально забыла своего Бога-Возлюбленного, представленного здесь в виде второй птицы, Атмана или Параматмана, который сопровождает каждую жизнь при рождаении ее в материальном мире, и старалась насладиться плодами независимо от него. Это экстатическое беспамятство и есть ее маха-майя или порабощение, духовная смерть, предсталяющая собой падение Дживы из бессмертной божественной благодати в материальный мир рождений, смертей, болезней и старости. В ветхозавтном варианте Джива становится Евой (от Chava, жизнь), а Атман - Адамом. Здесь обнаруживается и различие с библейской версией: Атман (Адам), который у индусов никогда не был субъектом чувственного удовольствия, здесь также вкушает плоды с древа познания. Буддисты назывют Древо познания "бодхи-вркма". Будда достиг просветления под деревом бодхи. Но дерево это - пипал (или паппала), который также называется дерево асваттха или Священная Фига (Ficus religiosa), был известен задолго до того, как стал называться деревом бодхи. Однако, если дерево бодхи становится местом духовного просветления, заменяющего собой все чувственные наслаждения, то библейское Древо все же дает возможность людям получать мирские удовольствия. @Однако, задумаемся, какие же именно плоды действиельно вкусили первые люди? Какому дереву принадлежит честь называться Древом Познания? Пресловутая яблоня? Фиги? Или какое-либо иное, неизвестное нам растение? А может быть, просто красивая метафора? Интерпретации древних переводчиков или что-то иное, неподвластсное нашему разумению? Правды, наверное, никто не узнает. Однако...