философские основы интегративной медицины

Разрешение вопроса о критическом состоянии современной медицины если и требует выработки какого-нибудь "этического кодекса" для медиков, то такого именно, который упразднил бы в медицинских школах систему воспитания врачебной мысли в исключительности односторонних учений и догматов существующей аллопатической медицины. Школа не должна и не имеет права быть исключительной в спорных ещё вопросах науки. Она не должна и не имеет права внушать убеждения в непогрешимости одного какого-нибудь догмата и предубеждение к учению иному. Исключая возможность всестороннего знакомства с делом, втискивая врачебную мысль в определенные дрессировочно-учебные коридоры, такая медицинская школа только случайно может привести своих воспитанников к истине; в большинстве же случаев приведёт куда-нибудь в глухой угол, к неудачам и несостоятельности на практике. В таком глухом углу находится в настоящее время господствующая медицина, тщательно закрывающая глаза воспитываемых ею врачей на непризнаваемую ею гомеопатическую медицину, как на ересь, невежество, заблуждение и т.п., и теперь совершенно недоумевающая, откуда и почему на нее валится напасть общественного осуждения и как оправдываться в таком критическом случае перед обществом: сваливая ли вину на "невежество" этого общества и на его неспособность понимать высокие задачи экспериментального направления современной науки, или на недостаток особенных еще медико-этических кодексов и контрольных уставов, могущих упорядочивать внутренние помыслы и побуждения отдельных её представителей. А.Коток ..Смерть и время царят на Земле- Ты владыками их не зови! Все, кружась, исчезает во мгле. Неподвижно лишь Солнце Любви! В.С.Соловьев