Новый Год!!!!!!!!

100 подписчиков

Итак встречаем Новый 2009 год. Как же без елки. Почему именно елка новогодняя стала символом Нового года и Рождества? Ответ на этот вопрос, кажется, уже вырисовывается из всего того, о чем мы говорили до этого. Но вот еще один, необычный, ответ. Красивая старинная легенда рассказывает об этом так. Когда в Вифлееме родился Младенец Иисус, в небе зажглась новая яркая звезда, словно приветствуя чудесный праздник - Рождество. Многие поняли смысл этого чудесного знамения. На свет Вифлеемской звезды поспешили окрестные пастухи и мудрецы-волхвы, жившие далеко на Востоке. Но не только они: птицы и звери, щебеча и мурлыча, устремились к новорожденному со всех концов света. Растения тоже принесли младенцу свои подарки. Одни - волшебный аромат, другие - вкусные сочные плоды, третьи - яркие цветы и мягкие листья. Последней пришла Елка - ведь ее путь с Севера был ох, как далек! Подошла - и скромно встала в сторонке. "Почему ты не хочешь войти?" - удивились все. "Я бы хотела, - отвечала Ель, - но боюсь, что мне нечем порадовать Младенца Иисуса. Что у меня есть? Только шишки, твердые и невкусные. Да еще смола - такая липкая, что не отдерешь. Уж лучше я издали посмотрю на малыша, а то еще ненароком испугаю его или уколю своими иголками". И тогда растения поделились с елью своими дарами. Зарумянились на ее ветвях шары яблок, зазвенели колокольчики цветов, одуванчики осыпали колючие иголки серебристым мягким пухом... Обрадовалась Елка, осмелела, подошла к младенцу. Увидев красавицу, улыбнулся маленький Иисус. И Вифлеемская звезда ярко вспыхнула прямо над ее верхушкой. С тех пор, говорит легенда, Ель круглый год остается зеленой, а раз в году приходит в каждый дом и радует детей и взрослых своим праздничным нарядом... Вот такая легенда. Правда, это всего лишь легенда. А как было на самом деле? ДРЕВНИЕ ПОВЕРЬЯ о новогодней елке. Бытует мнение, что обычай украшать на Новый год елку пришел к нам с Запада. Так ли это? Да и всегда ли такой популярностью пользовалась новогодняя елка? Наши пращуры широко практиковали поклонение различным деревьям. Чтобы не вдаваться в глубокие исследования по вопросу о том, были ли хвойные деревья объектами поклонения у древних славян, скажем лишь, что у многих народов бытовало предание о Мировом дереве как символе мироздания. Так вот, славяне соотносили такие предания, по преимуществу, с дубом. В народных преданиях сохранилась память о дубах, которые существовали еще до сотворения мира. В древних колядках карпатских русов пелось, что еще в то время, когда не существовало ни земли, ни неба, а только одно синее море, среди этого моря стояли два дуба, а на них сидели два голубя... До сих пор у сербов дуб или вообще большое развесистое дерево называются словом грм, дубовый лес - грмик, что, без всякого сомнения, указывает на отношение этих деревьев к богу-громовержцу Перуну. (Кстати, древние римляне связывали дуб с Юпитером, почему и желудь назывался у них плодом этого бога - juglans (от лат. Jovis glans). Священное значение этого мощного дерева сохранилось у нас вплоть до XIX в. Так, в русских деревнях свадебная процессия после венчания обязательно трижды объезжала вокруг одиноко стоящего дуба. В летописях и священных книгах всякое дерево именовалось дубом, так как считалось, что только он достоин быть упомянут в подобных текстах. И даже любой лес стали именовать дубравой, хотя в нем могли произрастать и друтие деревья. В летописях до принятия христианства на Руси Киев как стольный град Руси изображается окруженным дубовыми рощами, в которых происходили древние языческие моления. Еще одним из наиболее почитаемых деревьев у славян была береза, с которой связано множество весенних обрядов и песен. Особо почитались и деревья, растущие у родников, так как поклоняясь таким деревьям, люди поклонялись и воде — одному из источников жизни. Основным весенним обрядом для русских стало завивание (заламывание) березки и плетение венков из березовых веток и цветов. Завивание березки имело магический характер — этим подчеркивалось возрождение природы, и так