HIP-HOP's Birthday Party

104 подписчиков

В среду 12 ноября празднуем День Рождения Хип-Хопа в Дудках!!! Поздравлять будут: - MC Lafity - Мир Всем - В.Н.Е. Легала - TR - Nixon - Slon MC - Свои Люди - Арсений Gee а так же все ВЫ - близкие ему люди! Ведущий церемонии - MC По2л. Огромную прмощь в проведении праздника оказал магазин правильной хип-хоп одежды - "CityStyle". Сбор гостей в 22:00. Вход свободный. Хип-хоп стал первой музыкой, наиболее полно и самобытно воплотившей идеологию современной афроамериканской культуры. Эта идеология была построена на антагонизме американской белой, англо-саксонской культуре. За прошедшие десятилетия сформировалась также своя мода, коренным образом отличная от традиционной моды белого населения, свой жаргон и своя культивируемая манера произношения, танцевальные стили, своё графическое искусство и в последнее время также кино. Хип-хоп зародился в афроамериканской среде Бронкса (Нью-Йорк) в 1973 г. В то время это была музыка для вечеринок, которую создавали диск-жокеи (называемые сокращённо «ди-джеями»), работавшие в крайне примитивной тогда технике сэмплирования: она зачастую сводилась к повторению музыкального проигрыша чужой танцевальной композиции. Первые «эм-си» были буквально типичными конферансье («Master of Ceremony» — то есть сокращённо MC; эта аббревиатура затем вобрала в себя множество других значений), они представляли ди-джеев, а также поддерживали внимание аудитории энергичными возгласами и целыми тирадами. (Необходимо отметить, что на Ямайке подобная манера исполнения была выработана ещё на рубеже 1960—70-х гг. благодаря зародившейся технике даба.) Популярность музыки на этих вечеринках привела к тому, что местные ди-джеи стали продавать на руки кассеты с записанными «живьём» «сетами», в которых искусно микшировались ритмы и басовые партии снятые с композиций в стилях диско и фанк, поверх которых эм-си начитывали рэп. Это было сугубо любительское занятие, и в тот период (1977—78 гг.) никаких студий и официальных выпусков пластинок рэпа не существовало. В самом начале 1980-х гг. в среде рэпперов возник сильный интерес к европейской электронной поп-музыке, — технологические находки которой, вкупе с развившимся «брейкбитом» — ломаным, совершенно новым ритмом, — способствовали отрыву хип-хопа от ритмической зависимости от диско и фанка. Брейкбитовый ритм в сочетании с более развитой к тому времени техникой ямайского даба вывели хип-хоп на новый уровень. На рубеже 1990-х приобретает популярность «гангста-рэп», отражающий криминальный быт негритянских гетто. Несколько лет спустя начинает происходить интеграция хип-хопа с другими музыкальными направлениями — ритм-энд-блюзом, рэгги и даже джазом. В середине 1990-х развернулось соперничество между гангста-рэперами с Западного и Восточного побережий США, которое завершилось гибелью ярких представителей с каждой из сторон. Трагический исход этого противостояния породил такое широкое обсуждение в средствах массовой информации, что практически в течение всего 1997 года рэпперы оккупировали верхние строчки хит-парадов США. Для этого периода характерна интенсивная коммерциализация хип-хопа, В середине первого десятилетия 21-го века наиболее востребованные хип-хоп-продюсеры — способствовали дальнейшему освоению эстетики фанка. Исполнителей хип-хопа, несмотря на его изначальный негроцентризм, можно встретить в большинстве стран мира, от Аргентины до Японии. В современном хип-хопе, как и в других крупных стилях популярной музыки, большую роль играют продюсеры, от которых зависит вся индустрия.