ЯКУДЗА

42 подписчиков

Мафия в Японии неотделима от экономической и политической жизни, она теснейшим образом связана с большим бизнесом. По своей сути якудза представляет собой самобытную форму организованной преступности, которая не похожа во многом ни на одну из известных форм организованной преступности. Отличия организованных преступных объединений Японии от организованной преступности в других странах состоят в том, что они не представляют исключительных прав на определенные географические зоны как на сферы своего влияния, не опираются на родственные и семейные связи как основу групповой солидарности и не стремятся сохранять в тайне свою внутреннюю структуру . Организованные преступные группы, так называемые борекудан , характеризуется внутренним иерархическим порядком, регламентирующим отношения между членами, их роли, функции и т.п. Организационная структура, традиции и законы борекудан сложились примерно 200 лет тому назад в период феодализма. Родоначальниками современных якудза были бакуто и тэкия. Формирования группировок бакуто относится к XVII в. Членами этих группировок в основном становились вассалы дома Токугавы, лишенные земель указом сегуна , и ронины - самураи, утратившие своих сюзеренов в результате конфискации земель последних либо их экономического разорения . Ронины, число которых достигало полумиллиона, переходили с места на место в поисках средств существования и нередко объединялись в банды, занимавшиеся грабежом. Несколько позже к бакуто стали примыкать бродяги, которых бакуто укрывали и кормили в ночлежках. Особый интерес представляет происхождение самого слова "якудза". В конце XVII в. в Японии получили большое распространение различного рода азартные игры, в связи с чем основным занятием бакуто стало организация азартных игр в городах и особенно на почтовых станциях больших дорог. Группировки, организовавшие проведение азартных игр получили название якудза, что в карточной игре означало "свинья" ("я" в переводе с японского "восемь", "ку" - "девять", "дза" - видоизмененное "сан", т.е. "три", в сумме - двадцать, самое плохое число в японских картах) . Впоследствии название "якудза" было перенесено на все группы организованной преступности и до сих пор используется для их обозначения наряду с термином "борекудан". В какой то степени родоначальниками якудза являются тэкия, которые создавались из разбойников, основную массу которых так же составляли самураи. Они превращались в группы странствующих торговцев, мелких воров и наемников - рэкетиров, которые организовывали преносные ларьки и лавочки для торговли мелким товаром на улицах и ярмарках, проводимых около монастырей по религиозным праздникам. Как бакуто, так и тэкия имели свои кодексы поведения, за нарушение которых следовало наказания. Кодекс поведения якудзы во многом воспроизводил кодекс самураев средневековья. Якудза должен был стоически переносить голод, боль, тюремное заключение. Насильственная смерть поэтизировалась, воспринималось как трагическая фатальность. Преуспевающие гловари якудза - оябуны культивировали традиции и образ жизни самураев: изучали литературу, владение мечами и т.п. Кодекс поведения запрещал заниматься деятельностью, непосредственно не связанной с интересами группы, требовал строжайшей секретности и безупречной преданности боссу. Так же кодекс следующие запреты: - член якудза обязан не посягать на женщину, принадлежащую другому члену группы - не заниматься ни чем иным, кроме "бизнеса" группы, даже под угрозой голода - не выдавать секреты группы полиции в случаи задержания - не пользоваться обычным языком, употреблять специальный "жаргон". В принципе кодекс якудза по своему содержанию связан кодексом поведения сицилийской мафии и американской "Коза Ностра". Интересным представляется обряд посвящения в члены якудзы, который также носит название "ритуал со священной чашей". Обряд означал отр