NTs

Итак, что такое рэп и хип-хоп-«культура»? Рэп – рифмованный набор фраз, быстро произносимых под резкую, ритмичную мелодию. После резкой популяризации рэпа в конце 90-х годов, в Россию проникает т.н. хип-хоп-«культура». Хип-хоп – это разветвленная молодежная субкультура и под этим термином подразумевается несколько взаимосвязанных между собой составляющих: стиль одежды, граффити, искусство ди-джеев, собственно рэп, брейк-данс и его разновидности, легкие наркотики: «трава», экстази и т.д. Однако именно рэп является главной составляющей хип-хоп субкультуры. Как и всякая молодежная субкультура, хип-хоп устанавливает для своих поклонников определенный образ жизни и стиль поведения. Рэперы копируют готовые образцы одежды и поведения из клипов и фильмов (в основном, про чернокожих), а обращение «ниггер» считается в этой тусовке в порядке вещей и имеет позитивистскую окраску. Широченные штаны («трубы»), безразмерные футболки, бурная жестикуляция в стиле «рэп-манки», ну и конечно же, «музыка»: Ice T, Public Enemy, Onyx, доморощенные Децлы, Бэд-Бэлансы, Касты и прочая поебень… Эту агрессивную субкультуру активно поддерживают (раскручивают) телевидение и большинство СМИ, производители товаров народного потребления, поэтому в России рэперы стали представителями одного из крупных неформальных молодежных течений. Началом зарождения (в прямом смысле слова) «рэперов» в России стал 1957 год, когда в Москву со всего света съехались представители разных рас на Международный фестиваль молодежи и студентов. После этого печального события у многих московских лимитчиц и просто бытовых шлюх появились цветные дети. А дети этих детей – наследники негроидных генов, превратились уже в первых из отечественных «рэперов» (генетика берет свое!). Они (рэперы) во всем мире берут пример с негров и их легко можно отличить от нормальных людей. Свой стиль одежды они объясняют пристрастием к черной музыке и подражанием облику нищих детей из негритянских гетто, которым, якобы, родители не могли покупать новые вещи по размеру и поэтому им приходилось носить все на вырост. Некоторые из нынешних российских рэперов даже гордо называют себя «белыми нигерами». ---------------------------------------------------------------------- ПРОТЕСТНАЯ МУЗЫКА? Какова идеология хип-хоп-«культуры»? Тут можно выделить два направления, декламируемые рэперами: социальный протест (типа музыка окраин), альтернативность, противопоставление устоявшейся эстраде, попсе – это первое направление, и борьба с расизмом, национализмом – вторая составляющая. Рассмотрим оба направления. Какая-такая протестная музыка? Известно, что многие рэп-музыканты не пытаются и не хотят получать музыкальное образование. Это не удивительно, рэп, так сказать, музыка из «народа». Правда, становясь на стезю музыкального творчества, любой из этих музыкантов преследует единственную цель – заработать побольше денег. Записи известных хип-хоп-команд продаются миллионными тиражами. Эминем – читает речитатив, но это уже не протестная музыка, это – поп-музыка. То есть если кто-то и делает рэп с профессиональным музыкальным образованием и на высококлассном оборудовании, то это зарабатывание денег, а не «музыка окраин». Менеджеры и продюсеры оборачивают своих любимых чад в упаковку социального протеста. Посмотрим, против чего протестуем: легализовать траву, нет денег, работать не хочу, а хочу быть свободным, трахаться и развлекаться – вот сухой остаток текстов любой рэперской группы. Является ли хип-хоп популярным музыкальным стилем? Безусловно! Разве могло бы появиться такое огромное количество звукозаписывающих рэп-лейблов, если бы предприятие было бы не рентабельным?! А канал MTV (созданный в рамках проекта индустрии развлечений) вряд ли взялся бы за некоммерческое предприятие – по раскручиванию рэп-стиля, если бы на этом нельзя было бы заработать денег. Спрос рождает предложение. То есть продукция хип-хоп-«культуры» является товаром широкого потребления, чем-то вроде pepsi или tam