СВЯТЫЕ МЕТАЛЛИСТЫ

Весна 2003-го,празднование ПАСХИ естественно - церковные песнопения в пределах храма, естественно - фанатичная вера в Бога. К Баку подползает на коленях Казак, с веточкой вербы,чтобы подарить ее Баку говорит-Иисус воскресе батюшка Бак, говорит ,что он поет в хоре церковных мальчиков, исполняют церковные молитвы и предлагает петь про Бога с ними.бак ответил-Спасибо сын мой Казак за вербу,-Воистину воскрес,и перекрестил КАзака. Тогда только распалась «Святая Шиза», и Бак молился вне хора, поэтому он согласился. Попробовали,помолились порепетировали, что-то получилось, и появилась группа «День Святой Независимости». Из-за чрезмерной веры в Бога ничего хорошего не вышло,так как абсолютно все отправились в монастырь замаливать свои грехи . Разбежались. В 2004-ом,когда снова собрались, но всё то же самая вера в Бога по-прежнему всё портит,опять этих попов Божий суд приговорил к монастырю. Бак замаливал свои грехи в монастыре под с названием«Радиация», «День Святой Независимости» распадается. Упуская историю монастыря «Радиация», подходим к тому времени, когда происходит смена церковного вокалиста Батюшки Отца Михаила на монашку Ксению : так возникает «Божественный Крафт». Деятельность «Божественного Крафт» была довольно успешна всем кто приходил в церковь,уважали этот церковный хор, но и там возникли разногласия по трактовкие молитв, и от « Божественного Крафт» остаются только Батюшка Бак и Монахиня Ксения, предложившие Батюшке Казаку и пастору христианской католической церкви по прозвищу Арти продолжить церковные песнопения под названием «Божественный Крафт». Начиная с этого времени, начинается поиск чего-то стилистически божественного, молитвы утяжеляюся. Вскоре в церковный хор вступает гитарист «Фаренгейт»Монах из святой кельи Сергей “ Hetfield ” Лупачев. В таком составе пишется уже более тяжёлые молитвы к Богу. По некоторым грехам церковный хор расстаётся с пастором Арти. Старым проверенным способом музыканты сели молится,чтобы Боженька им послала нового басиста. На молитвы откликнулся единственный и с виду совершенно не подающий надежд батюшка по имени Макс (он тогда ещё только воскресную духовную школу заканчивал). Но первая же репетиция показывает что он знает очень много молитв , и он единогласно становится членом церковного хора. Дальнейшая история припоминает несколько отпушений грехов “Хэтфилду”. Потом его место занимал Монах Сергей «Кит» Антонов, известный по группе «Silent Hate». В конечном итоге в роли второго гитариста выступает известный Святой отец Борис Янков, певший ранее в хоре церковных мальчиков «День Святой Независимости». В таком составе группа существует достаточное время, а молитвы всё более утяжеляется. Из-за разногласий в молитвах церковный хор покидает монашка Ксюша, за вокал берётся Батюшка Калпак. В таком составе церковный хор остаётся и по сей день, но уже под новым названием «Necropolis». Церковных хор исполняет Божественный коктейль из дэт-молитв,, техничных наворотов, многочисленных мелодий и виртуозных соляков про Бога. Состав: Батюшка Бондарь Дмитрий – гитара, вокал; Святой отец Борис Янков – гитара; Монах Максим «DaSmaska» Брильков – бас-гитара; Поподья Ванита Верещагина-церковные барабаны