Щигиман-бурдун или Караваева ночь

Группа для тех, кто был или хочет стать участником Караваевой ночи или праздника "Щигиман бурдун" Недалеко от Вятских Полян каждый год с 15 на 16 июля проходит по древним языческим обычаям праздник Щигиман-бурдун или Караваева ночь. Недавно я стал свидетелем этого таинственного праздника. Небольшая лесная поляна оборудована под этот праздник. Гости - все желающие. Но в основном, это уже сформировавшийся "костяк" и несколько десятков новичков. Праздник этот состоит в поклонении Хлебу (Караваева ночь) ---------------------------------------------------------------------- Расскажу, как это видел я. Сразу скажу, что на поляне очень много разных людей. Все одеты в традиционные русские наряды. По древнему обычаю, люди играют на дудочках и различных народных инструментах. Как только я приехал, сразу же пошел осматриваться. Уже было поздно, поэтому темно. Слева от меня горел огромный костер, его размеры действительно впечатляли. Около костра собирались люди, свистели на дудочках, но не пели. Я тоже стоял у костра. Было очень жарко. По кругу передавался ковшик с водой, которой все обливались очень интересным образом, чтобы рубашка не намокала, т.к. была очень широкая. Справа люди собрались вокруг старожилов этой церемонии. На небольшом пеньке сидела довольно странноватая старушка. Абсолютно седая, но с короткими волосами. На носу у нее были соломенные очки без стекол. Старушка улыбалась и кивала всем, кто к ней подходил. Звали ее Благая. В народе считали ее святой и было хорошим знаком, если она кивнет тебе. Тогда ты должен поцеловать ее руку. Старушка смотрела на людей довольно пространно, не конкретно на кого-то. Выглядела она довольно смешно. И было заметно, что она не в своем уме. От старушки шел невероятный по силе запах какой-то травы. Как впрочем, этот запах шел от многих здесь. Вторым старожилом был мужик, который рубил здесь костер. Затем он устроил представление с топором. Мужик не произносил ни слова, все только крякал и пыхтел, когда крутил топор на ладони, проносил между ног, кидал и ловил. Вообще на этом празднике не нужно было разговаривать. Чем меньше слов, тем лучше. Ко мне сразу же подошел старикан, рыжий татарин, и сказал, чтобы я пошел посмотрел на Щигиман-бурдун. Щигиман бурдун - огромная шляпа, довольно мешковатая на вид. "Зачем это, что они делают" - спросил я у мужика. Он мне ответил, что все хотят из этой шляпы что-то достать, что они желают. Они курят дурман-траву. а затем достают каждый то, что пожелал. Я действительно увидел, как мужик достал из шляпы што-то жидкое и дурнопахнущее и сразу же принялся втирать это себе в пятку. Щигиман бурдун сразу же уменьшился, кажется, в размерах. Пока еще было рано мне пытать свое счастье и я ушел ни с чем. Между тем люди стали активно обмениваться хлебом с намазанным на него то клубничным вареньем, то помидорами, мясом, картошкой и чем только еще - шайтан разберет. Меня тоже стали угощать. Особенно вкусный был хлеб с клубникой. По старинным обычаям хлеб нельзя было резать. Но современный праздник отличался от прежних тем, что вместо цельноиспеченного хлеба люди использовали тостовый из обычных магазинов. Поразил меня также и мужик (единственный!!!) с гитарой, который пел носом. И все пытались мычать как он, но он был лучше всех. Пел что-то свое. Вернее, мычал. И люди слушали его. Апплодировать было не принято, поэтому люди просто стояли и слушали. Щигиман бурдун был в самом разгаре, когда наступила ночь, двенадцать часов. Постепенно все стали расходится по палаткам. На рассвете предстояло гонять росу...