=Жизни путь лишь один=

«Что же может быть после истины, кроме заблуждения?» (Юнус 10: 32). Имам аль-Къуртуби сказал: “В этом аяте указание на то, что есть либо истина, либо заблуждение, и третьего быть не может”. См. “Тафсир аль-Къуртуби” 8/336. Посланник Аллаха (c) сказал: «Разделится моя община на семьдесят три течения и все они окажутся в Огне, кроме одной!» Его спросили: “Кто же они, о посланник Аллаха?!” На что пророк (c) ответил: «Это те, кто следует тому, на чем я и мои сподвижники». Ахмад 4/102, Абу Дауд 2/503, ат-Тирмизи 3/367, Ибн Маджах 2/479, ад-Дарими 2/241, аль-Хаким 1/128. Достоверность этого хадиса подтвердили шейхуль-Ислам Ибн Таймия в “Маджму’уль-фатауа” 3/345, Ибн аль-Къайим в “Мухтасар ас-Сауа’икъ” 2/410, имам аш-Шатыби в “аль-И’тисам” 1/189, хафиз аль-‘Иракъи в “аль-Мугъни ‘ан хамалиль-асфар” 3/199 и шейх аль-Альбани в «Сахихуль-джами’» 5343. Имам аш-Шатыби сказал: “Слова пророка (c): «кроме одной» указывают на то, что истина одна и в ней нет разногласий, и если бы в истине могли быть разногласия, то он (c) не сказал бы: «кроме одной»”. См. “аль-И’тисам” 2/249. Имам Малик говорил: “Клянусь Аллахом истина лишь одна и два противоречащих друг другу мнения, одновременно правильными быть не могут!” См. “Джами’уль-баяниль-‘ильм” 2/82. “Храни (мысль) об Аллахе, и найдешь Его пред собой; помни Его в благоденствии, и Он не забудет тебя в трудности; и знай: то, что обошло тебя, никак не могло тебя настигнуть, а то, что настигло тебя, никак не могло тебя обойти, и знай, что победа – с терпением, и что облегчение – с горестью, и что (вместе) с затруднением (трудностью, тяготой), всегда (приходит) легкость (облегчение)”. (Тирмизи) http://madrasa.ru/ http://barakyat.com/