Спиноза и современность

Приветствую! 19 апреля в 16.00 на Школе Политической Антропологии Сергей Павлович Пуденко представит нашему вниманию доклад об актуальности философии Бенедикта Спинозы для современного мыслящего поколения жителей России: «Спиноза и современность». С.П. Пуденко – одни из ведущих российских специалистов по Спинозе, ученик Э.В. Ильенкова и П.Г. Кузнецова. Участникам ШПА, для подготовки к семинару, Сергей Павлович рекомендовал, прежде всего, следующие материалы: 1. Э.В. Ильенков - «Опередивший свое время» - http://www.caute.net.ru/ilyenkov/texts/phc/tempus.html 2. Жиль Делез – «Спиноза. Жизнь, философия ,основные понятия» - http://www.situation.ru/app/j_art_764.htm 3. С.П. Пуденко – «Проект Делеза-Гваттари и "война наук"» - http://www.situation.ru/app/j_art_1086.htm М. Площадь Ильича, Римская Улица Международная дом 11 (Белое здание, 4-й этаж, «Семинарская») Вход свободный! http://community.livejournal.com/polit_antrop/ …для пояснения мысли Спинозы позволю себе процитировать книгу известного советского философа Эвальда Васильевича Ильенкова «Диалектическая логика»: «Человеческая рука может совершать движение и по форме круга, и по форме квадрата, и по форме любой другой, сколь угодно замысловатой и причудливой геометрической фигуры, обнаруживая тем самым, что структурно-анатомически она заранее не предназначена к какому-либо одному из названных «действий» и именно потому способна совершать любое. Этим она отличается, скажем, от циркуля, который описывает окружность гораздо точнее, чем рука, но зато не может описать очертания треугольника или квадрата... Иными словами, действие (хотя бы в виде пространственного перемещения, в виде самого простого и наглядного случая) тела «немыслящего» определяется его собственным внутренним устройством, его «природой» и совершенно не согласуется с формой других тел, среди которых оно движется. Поэтому оно либо ломает формы других тел, либо само ломается, столкнувшись с неодолимым для него препятствием. Человек же — мыслящее тело — строит свое движение по форме любого другого тела. Он не дожидается, пока неодолимое сопротивление других тел заставит его свернуть с пути; мыслящее тело свободно огибает любое препятствие самой сложной формы». Способность активно строить свое собственное действие по форме любого другого тела, активно согласовывать форму своего движения в пространстве с формой и расположением всех других тел Спиноза и считает отличительным признаком мыслящего тела, специфической чертой того действия, которое называется «мышлением», «разумом». Ильенков: «Мышление как атрибут субстанции» http://caute.2084.ru/ilyenkov/texts/dl/02.html