7-января 2010 Рождество Христово

69 подписчиков

Здравствуйте! 7-января 2010 - Рождество Христово. На www.calend.ru по этому поводу сказано следующее: «В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие - родился в мир Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос родился сверхъестественным образом от Девы Марии, которую с тех пор называют Богородицей. Придя на землю, Он не был встречен почётом, знатностью и богатством. У Него даже не было колыбели, как у всех детей, не было и пристанища - Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных. <…> Волхвы принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших)». Рождение человеком – великая удача! Если Вы читаете эти строки, значит, что Вам повезло вдвойне – Вы здоровы телесно (глаза видят) и к тому же Вы в здравом уме (способны размышлять и анализировать). Очень часто мы не ценим того, что дано нам от рождения, считая это нормальным и естественным, а между тем многие люди (!) не имеют этого. Миллионы людей рождаются в таких условиях, что у них всё время уходит на борьбу с болезнями, с холодом и жарой, с голодом; миллионы людей находятся в условиях постоянно-регулярных боевых действий, влияния наркотиков или алкоголя; миллионы людей находятся под влиянием обстоятельств, не будучи способными изменить настоящее и улучшить будущее. У мусульман есть понятие «мукалляф», которым обозначают сознательного человека. Именно для такого человека написан Коран со всеми морально-нравственными и религиозными правилами и предписаниями. У буддистов есть понятие «драгоценное человеческое рождение», которое крайне редко. Именно для того, кто получил драгоценное человеческое рождение, открывается смысл нравственных наставлений Будды. У индуистов есть понятие «двиджа», означающее второе, духовное рождение человека. Именно к ставшему «двиджей» обращены Веды, объясняющие истинный смысл человеческой жизни. И мукалляф, и драгоценное человеческое рождение, и двиджа помогают оценить привилегию человеческого рождения, которая заключается в осознании преданности («мусульманин» с тюркского или персидского переводится как «преданный единого Бога»), в искоренении всех причин страданий («нирвана» с санскрита переводится как «угасание причин страданий»), в раскрытии духовного предназначения личности («двиджа» как раз предполагает достижение освобождения и начало (точнее – продолжение) вечного любовного служения Богу. Именно развитое сознание является той гранью, которая разделяет человека телесного, в котором пока живут животные смыслы и спят смыслы духовные, и человека духовного, в котором преобладающая над телом активность духа пробуждает творчество, любовь, нравственное добро. Рождение человека прекрасно! Это праздник для всего живого, поскольку человек всё вокруг свяжет со своим стремлением к абсолютному совершенству. Благодаря стремящемуся к Истине человеку мир одухотворяется. С праздником Вас! За рождение человеком и за тех, кто живёт такими принципами!